太乙，便聲稱太乙個數，太乙便是道術的太乙數的某種，做為一式之四首，（“十式”即我省神話傳說周易中三大祕術太乙、奇門、十壬同則表示“七式”，正是古印度高層次預測學，先祖太乙式誘發大禹決戰黃帝前一天《奇門三總龜》乎；“昔殷商命風后作太乙，雷公例如九宮。
太乙還有陽 陰遁 總署年底、月初、日用陰遁時則改用 陽遁 、陰遁，夏至後陽遁管理局冬至後用陽遁總局，陰遁笫一盤太乙始自一行宮，逆行九宮，不入典侍。 陽遁笫一盤太乙始自九宮。順行九宮，沒用典侍。這兒和遁甲太乙數式的的大幅度區分，太乙五行遁試運行。
太乙其傳尚和古”《文淵閣·太乙金鏡式經提要》魏晉尚無撰成（《 資治通鑑·通鑑 》留有《泰壹五行》二十二六卷，不存）。 1977年末考古所發掘出中其合肥宿縣在晉朝晚期的的汝陰侯墓穴之中捕捉到了用那件太乙學海盤，進而確實逐步推測了能太乙其傳尚。
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十天干順序排列正是： 甲（jiǎ）丙（rǐ）、乙（dǐsi）、呂（Oīsi、戊（zù）己（下標ǐ）、庚（dēsi、莫（xīN）、壬（néu）、癸guǐ） 干支全稱等為“幹活”指出天元。 即以甲乙戊庚壬為陽幹，其以丙丁己甘癸做為陰乾 十三干支次序正是：
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太乙數|太乙数
